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从“千载诗书城” 看东坡居士和正人田锡的 “前世今生缘”

眉山,一个因千年大文豪苏东坡而闻名于世的城市,文化底蕴深厚,素有“千载诗书城”,“人文第一州”的美誉。

6月8日,习近平总书记在四川考察调研时,走进眉山市,来到北宋著名文学家苏洵、苏轼、苏辙(史称“三苏”)的故居三苏祠,了解保护历史文化遗产等情况。总书记的到来,让这处三苏文化发源地再次受到世人的关注,名声大振。

亘古通今,在眉山,不仅孕育出了“一门父子三词客”,也孕育出了苏轼口中“古之遗直”的正人田锡。历史上,两人都风华绝代,胸怀天下;现实中,彼此也有着千丝万缕的不解之缘。

△ 田锡画像

田锡,何许人也?

据史料记载,田锡字表圣。唐末,上辈迁家于蜀之嘉州洪雅(今眉山市洪雅县槽渔滩镇徐嘴村),公元940年,他便出生在玉屏山下田湾。

田锡家风淳厚,其父善教于家,经常教导田锡“汝读圣人之书而学其道,慎无速,为期二十年可以从政矣”。田锡十五岁丧母,十八岁丧父。自幼聪悟向学的田锡,年少即诗文出名,时为蜀中才俊。谨遵父亲遗训,勤学二十载,科举及第步入仕途。受田锡崇文尚学影响,后世学子纷纷以他为榜样,勤奋好学在眉山蔚然成风。两宋年间,眉山共涌现出了以“三苏”为首的886名进士,宋真宗惊叹“天下好学之士皆出眉山”,陆游称其“孕奇蓄秀当此地,郁然千载诗书城”。

△ 注解田锡遗著《咸平集》

田锡也是一位革陈推新,影响后世深远的文学家,被称为宋代文学的开拓者和奠基人之一。曾极力主张革新五代十国及宋初颓废萎靡文风,重视文学自身的价值,将自己的思想感情融入诗文创作之中书写真性情。

田锡的系列文论革故鼎新,反对文章“辞涩言苦”,使人不可卒读,直接推动了宋初古文运动,成为宋代文学改革先驱者,是宋初文坛的一股清风,也是北宋文学奠基人物。在一定程度上,其文风也影响了后世的苏轼。苏轼论文,崇尚自然,这也与田锡相近,对苏轼成为文坛巨匠起到积极的作用。

政治上,田锡以敢言直谏著称。在白鹿观、太乙书院进修时,田锡就抱定从谏之志,“慕魏征、李绛之为人,以尽规献替为己任”。入仕后,公忠体国、勤政为民、恪尽职守,常怀忧国忧民之心,常思安邦安民之策,秉笔直书、尽言不讳。

开国朝敢言之风,一身正气的田锡满腔赤诚,不畏权贵,倾力匡扶朝政,精选兴亡之鉴,献纳治国良策,这也是田锡后世备受苏轼推崇的重要原因,田锡身上这些高贵的品格也给苏轼造成了深刻的影响。

田锡辞世后,宋真宗感叹:“田锡直臣也。朝廷少有缺失,方在思虑,锡之奏章已至矣。若此谏官不可多得,天何夺之速乎!”范仲淹亲自为田锡撰写《墓志铭》,言:“呜呼田公!天下正人也。”

作为比田锡晚30余年的后辈苏轼,自幼“奋厉有当世志”,常心怀忧国忧民之心,豪情满志。对洪雅这位先贤敬仰至极,怀着追慕先贤之心,为田锡书下《田表圣奏议序》:“田公,古之遗直也,其尽言不讳,盖自敌以下受之有不能堪者,而况于人主乎……愿广其书于世,必有与公合者,此亦忠臣孝子之志也。”

这段文字中,苏轼难掩对先贤的敬仰之情,从田锡的政治、文章、功业、道德等成就追慕先贤。文中用“古之遗直”一词,来称赞田锡直言敢评,在他身上始终保持了古人的正直之风。把这位天下第一正人视为楷模,激励自己。现实中,苏轼不论沉浮,始终秉持“守其初心,始终不变”的爱国情怀,至死不渝。

△ 田锡雕像

通过史料,不难看出,田锡一生为学以勤、为人以正、为臣以忠、为官以直、为文以新,成为忠勤廉直的官员典范和正人形象的精神标杆,以其家国情怀和人格魅力影响了一代一代人,也影响了千古大文豪苏东坡。

时隔千年,他们的精神在一代又一代人的传承下,又获得了“新生”,以现代人独有的方式呈现了出来。

△ 田锡水景公园

在田锡生处的洪雅县,来田锡水景主题公园游玩的人群川流不息,田锡雕像巍然屹立,遗直书院里翰墨飘香……距离洪雅不远处,以苏东坡命名的市辖区东坡区已是车水马龙。

千年前,他们两人满腹经纶家国天下;千年后,田锡生处洪雅县正沿着“1+2”生态优先、绿色发展道路,围绕“两山”转化示范县、绿色发展先行区阔步前行,和苏轼故里东坡区一道,为眉山高质量发展再续“前缘”。

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