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沿三苏祠西大门前行，穿过金丝竹簇蓬的甬道，过梅园左侧，有一小园。园内水波泱泱，桥廊相接，甘蕉遮檐，花草掩径，园之北有一幢二层的仿清建筑，便是苏祠胜景之一的景苏楼了。

景，敬仰。苏，三苏。景苏，即敬仰三苏。景苏楼原不在三苏祠，据《眉山县志》载：“景苏楼，治西。宋司农少卿陈晔总领蜀饷过眉，为苏氏父子建。”惜此楼早已不存，遗址亦失考。1984年，四川省副省长何郝矩路过眉山，顺道游览三苏祠后，建议重修景苏楼，并拨专款20万元。历时一年二个月，斯楼甫成。

景苏楼前院月亮门两侧，有一副对联专咏苏轼，精当贴切，意味深长：

公本不羁才，恨当年知遇难逢，浪迹黄州、惠州、儋州、杭州，销磨许多经济;

我生频吊古，叹此日名流空望，游心诗集、文集、词集、赋集，越发无限激昂。

落款是：乐山布衣宪伯杨昌凝并书 光绪十六年孟冬月。

翻遍《眉山县志》《三苏祠志》，找不到有关杨昌凝的任何资料。我推测，“乐山”是其藉贯。“布衣”则末入官宦或尚未考取功名，抑或自谦、自嘲。“宪伯”是其字。一介布衣，对苏轼有如此深刻的理解，我相信，一定是一位生于清朝的“超级苏粉”。

三苏祠有景苏搂，广西北流市的江滨公园内亦有景苏楼。北宋元符三年(1100)，苏轼自琼州还，九月上旬途经北流，在此扎竹筏前往梧州。苏轼见北流江江岸挺直，水流平缓，赞道：“此江如圭乎?”圭即瑞玉，苏轼随口一句话，竟使北流江从此更名为“圭江”。苏轼贬儋来去皆路过北流，县人谓“千秋之幸事”，于清光绪三十年(1905)建楼，名曰“景苏”。迄今香火不断，人皆景之。

无独有偶，被誉为“山川之宝，惟德乃兴”的江西德兴县亦有景苏楼，祭祀的却是苏轼的大儿子苏迈。据康熙版《德兴县志》载：“(迈)文学优赡，政事精敏，鞭朴不得已而加之。民不忍欺，后人仰之。”

苏迈(1059—1119)，字维康，又字伯达，眉州眉山人。苏轼有四子：迈、迨、过、遯。迈为第一位夫人王弗所生;迨、过为第二位夫人王闺之所生;遯为侍妾王朝云所生，小名干儿，未及一岁卒于金陵。王弗殁时，迈仅七岁，由继母王闰之、苏轼乳娘任釆莲抚养。苏迈十九岁时，苏轼向殿中侍御史吕陶写信，求为亲家。这封信颇有意思：

里门之游，笃于早岁;交朋之分，重于世姻。某长子迈，天资朴鲁，近凭一艺于师传。贤小娘子姆训夙成，远有万石之家法。聊申不腆之币，愿结无穷之欢。

苏轼得偿所愿，熙宁十年(1077)，苏迈迎娶吕陶之女，次年生子箪。“乌台诗案”时，苏迈随侍进京。一日外出，亲戚误送鱼，差点要了苏轼老命。苏轼贬黄州，携迈先行。夜晚，父子孤灯对坐，作“联句”游戏。

(轼)：清风来无边，明月翳复吐。

(迈)：松声满虚空，竹影侵半户。

(轼)：暗枝有惊鹊，坏壁鸣饥鼠。

(迈)：露叶耿高梧，风萤落空庑。

(轼)：微凉感团扇，古意歌白纻。

(迈)：乐哉今夕游，获此陪杖屦。

苏轼对儿子的联句非常满意，高兴地结句：

传家诗律细，已自过宗武。

短诗膝上成，聊以感怀祖。

苏轼誉儿有癖，夸奖苏迈的诗已经超过了杜甫的儿子宗武。后来，苏轼还把与苏迈的联句记下来，题为《夜坐与迈联句》，收入文集。

元丰四年(1081)，苏迈对试策进士第。元丰七年(1084)授江西饶州府德兴县尉，与“量移汝州”的父亲同至齐安湖口石钟山，“至暮夜月明，独与迈乘小舟至绝壁下”。经过一番考察，终于得出了石钟山呜的原由。父亲苏轼以“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?”给初涉仕途的苏迈予以最珍贵的叮咛，父子深情可见一斑。

苏迈后来辗转于德兴、酸枣县尉，两浙路西安县丞，河北雄州防御推官知河间县，多有政绩。这与苏轼的悉心教诲、人格培养和文化熏陶，显然是分不开的。

其实，景苏楼纪念三苏也好，纪念东坡也好，纪念苏过也好，都不重要，重要的是千百年来，人们对三苏及其后人的尊崇，是对中华文化的敬畏。文脉不断，追根溯源，谁为人民作了好事，人民就永远记住他，纪念他，永远把他扛在肩上，铭记在心头!这，应当是景苏楼给予今天的人们深刻的启示吧。

2020.2.26眉山

作者：王晋川