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苏祠茘枝红
王晋川

云中飞舞-摄

七月，三苏祠的荔枝红了，我的心儿也醉了。
遥想宋神宗熙宁元年（1068），三十三岁的苏轼丁忧服除，续娶闺之，即将还京。老友蔡子华、杨君素、王庆源等在苏宅庭园种下一棵荔枝树，嘱苏轼常回家看看，相约荔枝红了，就还乡祭祖。荔枝树长大了，荔枝红了，家乡人朌苏轼回家。苏轼却因宧海羇绊，终末能返乡。熙宁元年（1068），苏轼作诗《寄蔡子华》，思乡之情跃然纸上：
故人送我东来时，
手栽荔子待我归。
荔子已丹吾发白，
犹作江南未归客。
年年茘枝红，年年思故园，一腔思乡情，总被风吹雨打去。“人生如逆旅，我亦是行人”。思乡，成为苏轼一生永远的痛。
蜀地产荔枝，杨贵妃所食的荔枝，即是自涪州至子午谷路运往长安的。不知是造物钟情于眉山，抑或三苏文运惊动天地，苏宅的这棵荔枝树，是我国纬度最高而能结实的荔枝树，此亦为被誉为“南州胜迹古祠堂”的三苏祠一大奇观也！
在我的记忆中， 这棵老荔枝树高标凌空，高出墨庄的屋顶，枝繁叶茂，果实累累。每当荔枝红了，孩提时的我们就偷偷用旁边古井打水的竹杆，打荔枝下来剥食。那荔枝个头不大，核小肉厚，甜甜的味道中有一丝丝的果酸。那时候眉山县广播站就设在墨庄和快雨亭里，每天早中晚播音：“眉山县广播站，现在开始播音。”我们一边偷打荔枝，一边鹦鹉学舌地跟着念：“眉山县二个蛋，现在开始抱鸡。”直到管园子的发现有小孩偷荔枝赶来，我们早就嘻嘻哈哈的一哄而散。
文化革命中，苏轼惨遭批判。飨殿的塑像被毁，诗文被焚烧。老荔枝树不堪其苦，竟于上世纪九十年代叶残根枯，令人唏嘘。可喜2004年，借三苏祠成功申报国保，我们从外地移栽回一棵荔枝树。说来也是神奇，荔枝树长得葳蕤繁茂，当年就挂果。年年荔枝红，年年捧出一树对东坡先生的深深怀念。

云中飞舞-摄

苏轼虽然没有亲口尝到家乡的荔枝，却在宋哲宗绍圣元年（1094），以“讥斥先朝”罪名谪贬岭南，在罗浮山下吃到了惠州荔枝。他兴奋地写下两首《食荔枝》诗，其二曰：
罗浮山下四时春，
卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗，
不辞长作岭南人。
后来的人们津津乐道这首诗，认为是苏轼对南国荔枝的赞美和对岭南的挚爱。其实我从诗中更多的读到苏轼心中难以言传的苦痛，正所谓“黄连树下弹琵琶，满腹苦水唱甜歌”，为什么要“不辞长作岭南人”？决不是贪恋口腹之欲！有所谓砖家考证，说每天吃三百颗荔枝必致上火，囗舌生疮，引发痔疮……真是无稽之谈，无聊至极。身遭万里流放，仅朝云苏过同行，豪放旷达的苏轼，再没有初贬黄州时的颓丧。以平常心对待人生沉浮，苏轼活出了精彩的自我。一首短短的荔枝诗，苏轼写得云淡风轻。细细品味，可读出文字之外的心境。以乐境写哀，愈见其哀！
其实在写这首小诗之前，苏轼早巳品尝过 荔枝。他在《四月十一日初食荔枝》诗中写道：
南村诸杨北村卢，
白华青叶冬不枯。
垂黄缀紫烟雨里，
特与荔子为先驱。
海山仙人绛罗襦，
红绡中单白玉肤。
不须更待妃子笑，
风骨自是倾城姝。
苏轼在这首诗的结尾写道：
        
  我生涉世本为口，
一官久矣轻莼鲈。
人间何者非梦幻，
南来万里真良图。
纪昀评此诗：“生香真色，涌现毫端。非此笔不能写此果”。

苏轼写荔枝的诗还有很多，如《新年五首》“荔子几时熟，花头今已繁。”《赠昙秀》“留师笋蕨不足道，怅望荔子何时丹。”《和陶归园田居》“愿同荔枝社，长作鸡黍局”。

苏轼荔枝诗最好的当属宋哲宗绍圣二年（1095）作于惠州的《荔枝叹》：
十里一置飞尘灰，
五里一堠兵火催。
颠坑仆谷相枕藉，
知是荔枝龙眼来。
飞车跨山鹘横海，
风枝露叶如新釆。
宫中美人一破颜，
惊尘溅血流千载。
苏轼借汉唐故实，以荔枝的名义，讥讽当朝贡茶、贡牡丹的社会丑陋现实，矛头直指“前丁后蔡相笼加，争新买宠各出意”的丁谓、蔡襄、钱惟演之流，大声疾呼：
我愿天公怜赤子，
莫生尤物为疮痏。
雨顺风调百谷登，
民不饥寒为上瑞。
身处逆境，无职无权，流放万里，犹为百姓鼓与呼，这就是眉山苏轼！这就是千年不衰的东坡精神！我想，这也是千年风雨后，人们永远怀念苏轼，景仰苏轼的原由吧！

2019.7.10眉山