——序熊朝东《苏东坡养生谈》

□宋明刚

不久前，朝东先生将他的新作《苏东坡养成生谈》的书稿送与我，嘱我为之作序，心中甚是惶恐。当拜读大作之后，顿生无限感慨和惊喜，引发许多启迪。这是一本将东坡文化与养生文化相融一体，洋溢着浓郁的地域灵气的书；是一本很值得人们去阅读的关于如何效法东坡养生，探索长寿秘诀的好书。

我以为养生如同爱情，是人类的永恒话题。然而，从人生的历程来看，少年青年时代，读书、恋爱、就业，也许在这个阶段，人们很少去思考养生、知寿之事，对养护生命不是很在意。随着年龄的增长，生活质量的提高，养生与长寿的意识才逐渐强烈起来。虽知之稍晚，但尚可补救。

因此，《苏东坡养生谈》引发人们对养生与长寿的高度认识，自觉产生强烈的生命意识和养护理念。这本书有三个特点：

作者提出“人之生命的起源与终结，是人生的一个过程”的观点，并将其贯穿于全书。这种理解相当不错，具有深刻的哲学理念。“过程”，包含着很深很广博的意义。人生这个过程，谓之寿命，亦谓之寿元。《庄子·盗跖》：“人，上寿百岁，中寿八十，下寿六十。”人之寿命长短，取决于多种因素，而注意养护生命，则是延长人生这个过程的重要环节。作者采用记实的写作手法，深入浅出地将东坡养生文化的精神内核和盘托出，激发人们对生命的高度理解和珍视，让人感受一种全新的生命价值观，强化生命激情，做到自觉地养护生命，获取长寿的思想理念。

“人活千岁，必有一死”。自古以来，中国人就有强烈的养生理念和实践经验。古人为了延长生命，曾作过各种各样的探索求证，经过数千年的实践和总结，认识到要想延长寿命，惟一能做到的只能在于怎样养护生命，任何仙术都是徒劳的。于是，长期以来便形成了我国古代特有的一种养生文化，而苏东坡则是一位相当出色的传承者和发展者。本书精确全面地提炼出苏东坡养生文化的精神在于养生不是一个抽象的话题，也不是单一的哪个方面，养生是一个系统工程。它包括精神养生、运动养生、食物养生、环境养生、保健养生等等。作者通过对苏东坡的长期研究，并阅读古今中外大量的有关养生的资料，透彻地解析了苏东坡养生之道。再经过慎密的选择和分门别类，结合中外古今养生经验，以理论联系实际，将东坡养生文化系统化为：精神养生篇、炼丹养生篇、运动养生篇、环境养生篇等六篇。每个篇章中，既有人生价值观，又有科学的操作性。可以说这是朝东先生对东坡养生文化独创的研究和总结。在苏学研究中能将东坡养生文化系统化，还是少有的。本书不仅限于东坡养生文化，让读者还从另一角度去认识、了解苏东坡，在认识透视生活质量，养护生命，延长人之寿命的诀窍和奥妙的同时，开阔了对苏学的研究视野。一位苏学研究的老专家曾这样评价熊朝东：“他具有独特的思路，思考研究问题具有独创性。”无疑，这是朝东先生对苏学研究的一大贡献。

追溯起来，朝东先生自幼对苏轼充满景仰和热爱之情。他在《苏东坡后记》中曾写道：“我和苏轼是同乡……小时候就经常去三苏祠，循着他留下的足迹漫步，品其陈列馆内的名句佳篇，仿佛缩短了九百年的时间差，成为与他日夕往来、和睦相处的乡邻，倾心交谈的师友。”也许在这个时候，艺术大师“天堂”有知，发现了朝东的才华。而朝东呢，他带着对自己同乡兼师友的诚挚感情，长年不息地去“拜访”、去“讨教”；他还带着“一个苏轼故乡人的自豪感和责任感”，去读苏轼作品，去查阅有关历史文献，去研究苏轼的论著和有关传说。而他的愿望就是要让更多的人认识和了解苏轼。因此，朝东先生一步迈进苏学领域，数年苦苦求索。

他白天工作，晚上研究和写作，功夫不负有心人，他先后出版了《苏东坡》、《苏轼词选析》、《明月几时有——苏轼诗词文精品选析》、《芳草天涯路——影响苏轼一生的六位女性》等多部著作，受到苏轼研究专家的好评。朝东先生在《苏轼词选析》后记中曾经说过：我将不遗余力地为弘扬三苏文化继续努力，无愧于一个三苏故乡人。由此想来，正是三苏文化养育了三苏故里人，而朝东先生在自觉、或不自觉间就承担起了这种文化传承者和光大者的责任，他是一名真正的三苏故里人。