作者：丹明子 出版社：内蒙古大学出版社
推荐：“不学道，不足以处世；不识道，不足以经商；不得道，不足以为官”。老子是中国古代思想先哲第一人，中国哲学之父，也是道家学派的创始人。《道德经》洋洋洒洒五千言，给世人留下了丰富的哲理宝藏，其精髓已为越来越多的西方人所惊羡。
分为上下两篇，上篇起首为“道可道，非常道；名可名，非常名”，所以人称《道经》；下篇起首为“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”，所以人称《德经》。《道经》讲述了宇宙的根本，道出了天地万物变化的玄机，讲述了阴阳变幻的微妙；《德经》说的是处世的方略，道出了人事的进退之术，包含了长生久视之道。《道德经》不仅是一部哲学经典，而且它的文字简洁、辙韵强劲，可以被看作是一种特殊形式的诗。因此，有人说《道德经》是哲学的诗化表述，它更是关于人性修养、处世哲学、治国之道、军事哲学、养生之道的智慧之学。本书对《道德经》逐句进行了译注，行文通俗易懂，将原著中艰深的字句转化为平实的语言。其后更有智慧解析，通过古今中外的故事阐述《道德经》中的微妙深意，多幅精美插画也使得本书更具鉴赏性和收藏价值。
内容节选
第一章 众妙之门【智慧解析】
先来听一个故事：五代时有个宰相名叫冯道，冯宰相养了不少门客。所谓门客，就是一种闲人，寄食在名人的门下，有时帮忙名人出出主意。有一天，一个门客给别人讲老子的《道德经》，不想一开篇就遇到了天大的难题。古时候讲忌讳，尊者的名字不能随便说，不像现在的人，儿子敢跟父亲称“哥们儿”。“道可道非常道”，这一句可怎么讲？“道可道”，实在是不可道，因为这个“道”字正是主人的名讳，是不能讲的。于是他只得把“道可道非常道”，读作：“不可说，不可说，非常不可说。”
这位门客没有想到，其实他的这句话是歪打正着地一下子触及到了“道”的真谛。道的确是不可说，说出来就不是道了。
这是，老子为我们讲述了“道”和“名”的概念，以及“无”和“有”的真意。记得朱子曾经说过：“道就像路一样，是人们所共同拥有的”。所有的天地人物都在遵循的规范，就是这个提到的“道”。
《老子》一书之所以又名《道德经》，究其原因，第一，它要阐明的观点就是什么是“道”；第二，它要阐明的观点就是什么是“德”。搞清楚这两点，并掌握其概念的要领，才能逐步走进其所营造的特殊境界。
古时候的人决不懂得什么是“上网”，也不知道什么是“电脑”和“手机”。“文革”时期的语言，现在年轻人便不大明白；而黑道上的“切口”，局外人也听不懂。老子说，你要想了解现实中事物的变化，研究概念就可以了，你要是还想研究概念产生之前的那个无名宇宙的奥妙，那你就得用另一套语言系统才行。至于这另一套语言系统是什么，还真不好说。…… |